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谁有读书体会

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谁有读书体会【专家解说】:读《儒林外史》有感 读《儒林外史》有感 发布时间:2006-6-14 12:07:13
“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,

【专家解说】:读《儒林外史》有感 读《儒林外史》有感 发布时间:2006-6-14 12:07:13 “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。 当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。 上下五千年》有感 如果人的一生能与书结成莫逆之交,可谓不枉来世上一遭。我正是沿着书的阶梯,一步步走向人生的山峰。书是旗帜,人生是旗手,即能把人生领入岐途,使你饮恨终生,亦能使人生辉煌,无限幸运。 如果说年代久远可以用“历史悠久”来描述;如果说土地广大,物产丰富可以用“地大物博”来形容;如果说“日出而作,日落而息”可以用“人民勤劳”来表达,那么从这些如果中,我首先联想的都是一个词——中国。不信?《上下五千年》便是最好的证据。林汉达的《上下五千年》概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、经济、文化、艺术,给我们提供了一个更加透彻的了解中国过去的载体,激发我们的民族自豪感,鼓舞我们开拓未来。 332篇文章,让我看的倍受感动,自豪无比。庆幸能生长在中国,能了解中国母亲的过去,能熟识雄才伟略的爱国主义者,能憧憬那辉煌的未来。谁说历史是千年的叹息?谁说历史是陈腐的骨架?谁说历史是死亡的灵魂?翻开历史的长卷,悠悠古韵,沉沉气息,在它面前水都是赤诚的灵魂。历史就是一面镜子,一面反射心灵的镜子。 当我打开远古的历史,圣人款款而来,演绎着人类的闪光:夸父的执着,岳飞的忠诚,诸葛亮的智慧……一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁,也是中华民族的根基。 从盘古开天地说起…… 五千年中华文明尽收眼底。本书以中华民族文明发展的历史脉络为序,上自远古传说,下至辛亥革命,内容涉及历史、哲学、宗教、文学、艺术、语言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗以及中外交流等方面,涵盖了中国各民族在各个时期所创造的灿烂辉煌的传统文化,既博大精深又雅俗共赏,是一部百科全书,它把大学的课堂延伸到了社会,把高雅文化普及到了大众。” 古老的中华民族是人类文明最早的发祥地之一,璀璨的文化是全人类所共有的珍贵财富! 本书全面系统地展示了中华民族五千年来的辉煌历史和灿烂文化。从华夏始祖盘古开天地开始,一一展示了中华文化的珠宝:珍贵的历史文物,遗址和遗迹;挖掘鲜为人知的历史人物和重大历史事件,热情讴歌发历代千秋的英雄豪杰,仁人志士,颂扬震惊世界的伟大发明和丰功伟业。这套书却以一个个动人的历史故事,具体地展现了一个个动人情节。 看《老残游记》摘记 清刘鄂所著《老残游记》,分成几部分,前二十回写的比较完整,后面又加了续集九回,外编一卷。这本书写了很多清朝的社会情况,有些十分隐晦。 第一回“土不制水历年成患,风能鼓浪到处可危”,写到老残在蓬莱山上看到一艘大船,上面有贼人作乱,大船眼看就要沉没,什么驾驶的人杀人,所谓的英雄振臂高呼,都没能挽救船上的人。三个观者看不下去,划船去救时被误以为是洋人送外国向盘,被赶下船,大船眼看着沉没了。我想作者是把清朝政府看作快要沉没的大船,千疮百孔,就等着人去救呢。 第二回讲到明湖边美人绝调,说两个小姑娘说书精彩,写的非常好:五腑六脏里,像熨斗熨过,无一处不服帖;三万六千个毛孔,无一个毛孔不畅快。……有如花坞春晓,好鸟乱鸣。 第三回寻济南名泉,看病结识高绍殷山东抚台庄宫保及很多名流,为后文埋下伏笔。 第四回讲老残辞却宫保的盛情,一路打听官风很好的玉佐臣,听来很多暴行,特别是为了抓盗匪,竟然不辨分明,把一份安分守己又遭强盗陷害的于朝栋家害的家破人亡。更害了许多百姓,真正一个酷吏。后来结识申东造,推荐一个刘仁甫帮他们治贼。为请这个人,申的族兄申子平一路历经艰辛,,坠深涧,过危桥,遇猛虎,碰到涂家女子热心相迎,谈道论诗,还鼓琴调瑟,与桑家姑娘弹箜篌,吹角掀铃:耳中但听得风声,水声,人马蹙踏声,旌旗镬炔声,干戈击轧声,金鼓薄伐声……谈论时政,借古喻今,发了不少高论。老残继续游历,在黄河遇到冰封河面被阻,遇黄仁瑞,救翠环,了解到黄河漫堤的惨剧。设计谋,识真相,为齐河县十三口人命案查明真相,解救了魏家翁媳,救活了众人,惩治了酷吏刚弼、花花公子吴二,让人拍手称快! 续集里讲老残挟夫人翠环与德慧生夫妇上泰山烧香,救下斗姥宫,遇到尼姑逸云靓云,谈道入迷,翠环出尘。其中讲到逸云着魔,由要入男欢女爱到看破红尘,讲得很是细致。由此就知男人不把女人当人,女人不能太下贱,必自爱然后人爱之然后写了老残游地狱,其中关于地狱刑罚的描写显然有劝人向善的意味。可惜现在的人不愿看,否则倒是蛮好的教训。后来讲到现实生活中的弊端,也不过发发牢骚罢了。 书是看完了,余音饶梁。过去的人能把事情写的那么出神入化,为什么我却不能呢? 书中看出要写书还要有渊博的知识,有独到的见解,有精辟的言辞,还要有严密的逻辑,总之不是一件易事。
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