六年级的一些题目 请大家帮我 急急

【专家解说】：1.妈妈。您就好比一棵参天大树。你的儿女就像这棵大树下的小树小花。寒冬、您为我们遮挡着雪雨冰霜。酷暑、您又会伸开枝桠。为我们遮挡着炙热的阳关。没有您、我们会被雪雨冰霜侵蚀。没有您、我们会常被炙热的太阳熏烤。日复一日。年复一年。当我们慢慢长大以后。您依旧在守护着我们。期盼着我们能超越您。。。这是参天大树对小树小花的奉献。更是一个母亲对儿女的奉献。大树：祝愿您枝叶茂盛，永不枯萎！妈妈：祝愿你长命百岁，永远康健！ 2.怀念我的一个堂兄，出来打工十来年了，一直没有回去过，而他却已经不在世上了，他是一个残疾人，腿不方便，上天真的很不公平，，如果一可能，我要逆天行事，打破规则，重新塑造一个新的轮回，我不是在写小说，说都是自己心里的想法而已，很多人和事真的很不公平 3.一、善行由家里开始 1：打扫清洁家居，减少使用化学清洁剂或杀虫剂 2：用柠檬及炭等消除异味，代替化学空气清新剂 3：食具不大油腻时用暖水清洗，减少使用洗洁精 4：室内外多种植物可使周围阴凉，减少开风扇、冷气 5：时常留意保养电器 (特别是冷气机)，减少耗电 6：选用效能好的电器用品 (参考消委会的介绍) 7：非必需的电器 (电动牙刷等)可以少买 8：若不是太热时，用电风扇代替冷气较省电 9：冰箱放在阴凉角落可省电，开门取物后尽快关上 10：冰箱不贮存太多食物，这样省电又减少中毒危险 11：使用日光灯及省电灯炮较省电，更可多利用天然光 12：离开房间时关掉电灯和冷气机 13：冷天多穿衣服，必要时才开暖炉 14：储积一机的衣物才开洗衣机，既省水、省电又省工夫 15：多用淋浴少用浴缸，可省下许多水 16：多用快锅或闷烧锅煮食，既省燃料又省时间，更保存营养 17：多用蒸、煮、炒的方法煮食，可节省燃料 18：厨房里用餐布一样卫生，不必用大量的纸巾 19：煮食时份量不必过多，以免浪费 20：尽量用密封盒或瓶装食物，减少消耗保洁膜 21：采买用可回收材质包装的商品，少买其他包装 22：不买象牙筷子或其他稀有动物的产品 23：药物及残余食物不要冲入厕所，应包好放垃圾箱 24：选购白色卫生纸，可以减少颜料污染，用草纸更好 25：用电动剃须刀，不用刀片剃，减少浪费金属资源 26：多用自然物才料，少用塑胶及人造纤维 27：必要时才采购，选购耐用又款式不会过时的一类 28：采用这二手家俱，减少不必要的购买 29：采用乳胶漆少用磁漆，因为水溶性油漆污染较少 30：不要取电话簿，减少消耗纸张 二、适当饮食多福多寿 31：尽可能喂母乳，必要时才用婴儿奶粉及婴儿食品 32：多在家里进餐，少上馆子，可减少浪费及污染 33：多自制饮料食品，有益健康又省钱，更保护环境 34：食物添加物往往对人及环境都有害，避之则吉 35：多吃蔬果少吃肉，个人健康有助利，地球更减少破坏 36：快速及空运来的食品都耗用大量能源，污染环境 37：高度加工的食品对人无益，更浪费资源兼污染 38：即溶饮料及即食食品浪费资源，污染环境 39：吃燕窝、鱼翅、鲍鱼、穿山甲等野味，残害生灵又破坏自然生态 40：尽量用散装茶叶，少泡茶包，节省资源，减少污染 41：尽可能买有机蔬果，减少化肥及农药，害人害地球 42：试试自己种植蔬果，既有益身心又有满足收获 43：多选购本地及临近地区产品，减少运输能源及污染 44：多光顾传统市场，可以减少过份包装及加工食品 45：郊游及远足自备水壶，少买包装饮料 46：高度浪费资源 (例如用发泡胶盒)的餐饮店少光顾 三、衣着顺应自然 47：多选自然纤维 (棉、羊毛、麻等)衣物，少买人造纤维 48：适量地添置衣物，买得太多会浪费资源 49：建立个人衣着风格，不必为了流行多买时装 50：多穿不用烫仍然得体的衣服，例如T恤，可以省电 51：可把旧衣服改装翻新，既省钱又省资源 52：多穿二手衣服，例如哥哥姊姊给弟妹 53：干洗衣服耗用化学物质污染环境，可免则免 54：不买皮革以免危害野生生物，养动物做皮革会浪费资源 四、行得其法减少污染 55：多用公共交通工具，必要时才乘出租车 56：尽量不买不用私家车，如要使用的话应妥为保养 57：汽车采用不含铅汽油，用省油的方法开车 58：可能的话多走楼梯，少乘电梯 五、把工作地点绿化 59：有毒的文具 (例如麦克笔、修正液)尽量少用 60：节省用纸，必要时才影印或电脑打印 61：安排把废纸回收再生，交给回收商 62：自动贩卖机浪费又污染，尽量自己冲制饮料 63：自备简便茶杯餐具，减少免洗餐具等的使用 64：如果大厦患了病，快投诉住户委员会要求改善 六、在学校推行生态教育 65：多举办绿色展览、讲座、比赛、幻灯欣赏活动 66：在校内及社区举行污染调查，设法控制 67：争取小食部多售对环境及健康都有益的饮食 68：必要时才影印笔记，减少耗用纸张 七、生活习惯拥护地球 69：多做户外活动，少逛商场，少到空调室内运动场 70：多做不会污染环境的运动，例如太极、气功、慢跑、健行 71：自己设计玩具，既益智、省钱、又有满足感 72：自制礼物或贺卡，既有心意、省钱、又省资源 73：实行垃圾分类，送废纸、铝罐、铁罐、塑胶罐等拿去再生利用 74：习惯每张纸写两面才丢掉，把旧信封再用 75：多用再生纸及其他可循环再生的物质 76：较稀有品种的宠物不要养，以免令它们加速绝种 77：宠物罐头及粪便用沙既浪费资源又花钱，可以少买 78：凡是用过即丢的物品都尽量少用，减少浪费污染 79：尽量买可以回收的商品，减少浪费资源 80：喷雾剂破坏臭氧层，尽量用其他代用品 81：尽量多用尿布，少用婴儿纸尿片，减少垃圾 82：尽量用蓄电池或可充电电池，少用普通电池 83：旧电池放进垃圾资源回收，切勿丢在郊外、海里、街上 84：习惯随身带手帕，少用纸巾，减少树木砍伐 85：尽量用太阳能的用品，例如太阳能计算机 86：商店购物拒绝不必要的塑胶袋，并把塑胶袋多次使用 87：用盆栽代替切花作礼物，因为生产切花浪费又污染 88：不抽烟，劝使他人不在人前吸烟，检举非法吸烟 89：如果要装饰圣诞树，不买真树，珍惜林木 90：把垃圾邮件退回，附上字句请以后勿再寄来 八、一起行动改变社会 91：多买绿色书刊，多收听收看绿色电台电视节目 92：要求各类图书馆多收藏绿色书刊及资料 93：留意本区污染事件，随时投诉揭发 94：多公开发表支持环境的意见，例如打电话给电台 95：向污染的机构抗议，用罢买等方法施压 96：支持及表扬有绿色环境倾向的公司、报刊、机构 97：游说本区议员及向政府施压，改善地区环境 98：投票支持有绿色倾向的议员，让他们代表自己办事 99：积极加入绿色组织，多捐款及支持活动 100：组织自己本区单位 (学校、社区、教会等)的绿色小组 4.痴情 终身一夫一妻制 5.鲁迅（1881～1936），中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》等等.1936年10月19日因肺结核病逝于上海。 6.学问勤中得。 学然后知不足。 不知则问，不能则学。 敏而好学，不耻下问。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 志当存高远。 有志者，事竟成。 言必信，行必果。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 满招损，谦受益。 失之毫厘，差之千里。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 善不可失，恶不可长。 记人之善，忘人之过。 不贵于无过，而贵于能改过。 君子成人之美，不成人之恶。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴,，溃千里之堤。 以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。 天生我才必有用。 穷且益坚，不坠青云之志。 岁寒，然后知耸柏之后凋也。 三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 寸寸山河寸寸金。 位卑未敢忘忧国。 天下兴亡，匹夫有责。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。 人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。 宁为玉碎，不为瓦全。 利于国者爱之，胲于国者恶之。 捐躯赴国难，视死忽如归。 祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 世上无难事，只怕有心人。 欲要看究竟，处处细留心。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 滴水能把石穿透，万事功到自然成。 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 虚心万事能成，自满十事九空。 学如逆水行舟，不进则退。 为学患无疑，疑则进也。 知不足者好学，耻下问者自满。 知之为知之，不知为不知，是知也。 善学者，假人之长以补其短。 每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。 地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 问渠那得清如许，为有活水源头来。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。 骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。 7.观沧海 曹操（东汉） 政治家.军事家.诗人. 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 因为这首诗气魄雄大，情调悲壮。 8.那只可爱的小松鼠依旧在我家里东跳跳，西蹿蹿，一会儿在蹭我的小腿，一会儿在舔我的脸蛋儿，一会儿又抱着我的脖子，好像在跳体操似的。你说说，咱们家的这只松鼠可爱不？ 为了松鼠不把烟囱当自个儿的窝，我们无可奈何，只能给松鼠做个家，让它协管我家的生活。 终于，忙了一个下午，我们终于给这只可爱的松鼠安了个家。 天渐渐暗下来，小松树四处去寻找食物，我们都故意把一篮子蘑菇放在餐桌上，可松鼠看见了，就是不吃，甚至看也懒得看它们。终于，他自己历经千辛万苦，找到了食物。可能是它长大了，不想不劳而获的缘故吧！ 冬天又到了，松鼠长大了许多。可是，它又开始冬眠了，整整一个冬天了，我都没有见它从它家出来过。 天气有变得温暖了，松鼠有渐渐开始出来活动了。但是，它的淘气并没有改变。长大了，自然，这个小窝也呆不下它了 9.正太郎看着小狐狸一家慢慢走远，小狐狸时不时的回头望望在后的正太郎以及正太郎的父母，还有那条秋田狗。正太郎挥着他那胖乎乎的小手，小狐狸和狐狸爸妈摇着尾巴，眼睛里闪出感谢的泪光和不舍的亲情。正太郎看着小狐狸一家慢慢走远，它们的身子越来越小，越来越小……它们的样子越来越模糊，越来越模糊……直至看不到。正太郎擦擦“炙热”的眼泪，在爸妈的一句一句安慰下，慢吞吞的走回家。 10.酒逢知己千杯少，话不投机半句多 士为知己者死 道不同，不相为谋 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之 与朋友交，只取其长，不计其短 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散 鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友 君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡忧，小人多怨 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也 近来者赤，近墨者黑 11.长盼人间心愿了，哪争夜夜团圆。清光玉影荡飞烟。临风熏夜色，蒸露浸霜寒。 曾照彩云归去否？一时寂寞婵娟。金杯漾酒醉思仙。不知天上月，竟是月中天。 调寄临江仙 作者:文瞻 出处:月光书屋/龙潜于渊 诗词的妙处在于能使读者深深感动,但却又让读者难以表达。当我们为词中的意境感慨唏嘘的时候，我们却无法说清词中的月影清波、寂寞婵娟与夜夜团圆有什么必然的联系。但我们可以感觉到，作者正在努力尝试着用对色彩、景象等描写，将离愁别绪与相思缠绵淋漓尽致的表达出来. 对诗词的理解并非是吹毛求疵地寻找其中如时间跨度之类的漏洞，我们不能因诗中同时出现日与夜、春与秋或者雨与晴就指责其构架混乱、纯为拼凑。如在一首诗中同时出现“春归”“秋草”可能是由于作者思绪复杂，在春归人去的时节想象到秋草衰零，这种感触发生在一个多情、多愁的诗人身上是正常，是完全符合人性的。 综观《临江仙》全词可感觉到其风格依旧是月光书屋词赋的主调——离愁别绪，从“长盼人间心愿了，哪争夜夜团圆”到“不知天上月，竟是月中天。”作者完成了将温情与生命赋予原本冰冷无情的圆月的历程。词境也因此冷隽幽倩、凄冷动人。 在每一个为浓浓月光所包裹的夜，让我们与作者一起相思吧，“临风熏夜色，蒸露浸霜寒”，便纵是爱人永不回来，我们也要用期待紧紧的拥抱这轮有着温情与生命的圆月，此时此刻，我们不再有对世事无常的恐惧，只有悠悠别情，无尽的相思。 12.听完贝多芬的《第九交响曲》后的感受 贝多芬的《第九交响曲》从1824年5月7日在维也纳成功首演，到现在近200年的历程中一直被人们称颂着、被不同国家的著名乐团诠释着。它之所以是“一个没有前例，至今仍无人超越的成就。”①关键在于作品具有非凡的艺术性和深邃的思想性。 一、艺术性 1，作曲技法更高明 贝多芬成功解决了交响乐与合唱的巧妙联姻。“将合唱引入交响乐，技术上有很大的困难，这一点从贝多芬的草稿本上可以看出来。他做过许多试验，想将歌声用别的方式引入作品的其他段落”“当欢乐的主题即将首次出现时，整个乐队戛然而止，全场一片寂静给引入的歌声带来一种神秘、天上人间的气氛。”②作品扩大了交响乐的原有规模，集交响乐队、合唱、独唱、重唱于一体，壮美浩大、气势恢宏，艺术感染力十分强烈，以精湛娴熟的技法创造性地把人声融入交响乐，给全人类奉献了巨大的精神财富。 在揉板乐章中创造性的配器，深受许多指挥家的赞赏，尽管有些配器存在不足，但“贝多芬处理乐队的手法是那么独特、与众不同，所以倘若要以任何方式更动它一下，都必须持以万分谨慎的工作态度。”③ 贝多芬之后，对西方音乐也产生过重大影响的作曲家瓦格纳非常至爱和欣赏贝多芬的《第九交响曲》，“《第九交响曲》是瓦格纳的典范、试金石、镜子和象征。”④他满腔热情和充满智慧地称赞道：“有贝多芬《第九交响曲》的存在，我们就没法再写交响乐啦!”⑤ 2．结构更合理紧密 《第九交响曲》构思精巧，布局匠心。“在贝多芬的其他交响曲中，没有任何一部把各个乐章间内在联系表现得如此紧密。”⑥ 和前几部交响乐一样《第九交响曲》仍采用四个乐章形式。不同的是前三个乐章中的每个主题都被具有迫切要求的质疑的低音宣叙调所打断。三个乐章中的任何一个乐章都没有提出答案。在第四乐章中，低音提琴才以贝多芬所曾谱写过的最简练、最内在和最淳朴的旋律来检验这一切，用善良人的旋律，人民的歌曲，把主题导向深度和高度。贝多芬把克服战争和灾难的任务交给了人类，用人类自己的智慧和力量来解决，于是人声开始说话，歌词冲破了束缚，人类欢乐的伟大歌唱开始了。环环紧扣，顺理成章。从此以欢乐颂为结局的合唱交响乐诞生了。 3．创作成熟的标志 贝多芬里程碑式的《第三交响曲》(“英雄”)和著名的《第五交响曲》问世，在交响乐创作上基本摆脱了莫扎特和海顿的影响，艺术上逐渐形成了独有的“战斗”风格。《第九交响曲》更是把这种战斗性的艺术风格发挥到了极致，哲理性极强，把对个人命运的哀叹和反叛精神，升华到了动员全世界“亿万人民团结起来”，和一切专制暴政进行斗争！“他最后的—些钢琴曲与他的第九交响曲和《庄严弥撒曲》同时达到了成熟的境界。”⑦《第九交响曲》既是贝多芬全部作品的巅峰，也是他生命的终结。 二、思想性 1．主题深邃，反映了“自由、平等”的思想 作品思想深邃、哲理深刻、意义深远，是文艺作品中艺术性和思想性完美结合的光辉典范，是人类音乐史上的一座雄伟；仕丽的丰碑。“贝多芬在第九交响曲中权衡了人类社会问题的全部领域，因而单纯从外表来看，也把这部乐曲构思安排得规模宏大。主题就是他在《英雄交响曲》中曾经提出过的同一个主题。在他那个时代，个人的处境如何?英雄与人民的关系又是什么样的?然而老问题在这个新的惨淡的时期具有一种完全不同的形式。”⑧1789年法国的资产阶级革命，故乡莱茵河流域的反封建活动，对贝多芬影响很大，从此“自由、平等”成为他终生的追求。当他以天才青年钢琴家的身份移居维也纳后，却遭到那里贵族阶层的冷遇乃至凌辱。追求平等、自由的贝多芬以罕见的音乐才能和“粗俗言行”奋起抗争，对贵族阶层产生了强烈的逆反心理。“反对欧洲反动派的起义，不论在西班牙、撒丁或意大利，都得到他们的同情……在贝多芬的周围，大家都不会被‘神圣同盟’、伪善的虔诚和浪漫主义思想的艺术爱好所迷惑。”⑨因此，全曲始终体现着他不屈不挠追求自由解放的思想动机，把“欢乐”主题作为整个作品思想发展的终点，尽情地加以颂扬。 2．作品体现着个人的思绪情怀 “贝多芬在那几年虽然谱写了一系列著名的钢琴奏鸣曲、许多歌曲、成百首民歌改编曲和一些小品，但是却没有谱写交响曲，没有歌剧，没有宗教音乐，也没有四重奏，也就是说，没有一首按照他本人思绪谱写的作品，没有一首作品是他时常萦缅于怀的思绪表白。……事实上他却在沉默思考，怎样在新的形式下去同那些原有的敌人继续进行斗争。对反动派的下一个打击就是创作并公开演奏《庄严弥撒曲》和第九交响曲。”⑩《第九交响曲》整部作品的基本形象是：通过艰苦斗争，走向胜利，其中有苦难，有战斗，有热情，有沉思，有痛苦和忧郁，也有愉快牙口希望，这一系列感受都在作者的经历中体验过，正是他发自内心的表白和倾诉。 3．作品转变人们的审美趋向 《第九交响曲》首场公演听众反映异常强烈，有人激动得哭起来，现场的热烈气氛几乎含有暴动性质，警察不得不出面干涉。当时亲任指挥的贝多芬耳疾严重恶化，根本听不到剧场里的强烈骚动。直到曲终他转身向观众谢幕时，才看到了热烈的场面。贝多芬向听众鞠躬致礼，听众全体起立，掌声雷动。在那个注重礼仪的国家，皇族出场也仅限于三次的鼓掌礼，而贝多芬不得不五次出场谢礼，这种礼遇被后人称为“超越皇族的掌声”。“巨人的杰作征服了庸俗的听众。刹那间，动摇了维也纳在罗西尼和意大利歌剧影响下形成的轻佻浮华之风。”(11) 4．作品超出了诗歌的思想内涵 “俄国音乐评论家里亚历山大•谢觉夫(1820—1871)曾着重指出，贝多芬作的曲在思想上超过了席勒的诗，这是一个重要见解。……席勒把欢乐当做亲密团结的前提，贝多芬却认为，两者的关系应该倒置，只有取得了亲密团结，欢乐才能降临人间。所以，贝多芬从席勒的诗中理解到了积极而又具有活力的特点。”(12)音乐为诗人的歌词增添了无限光彩，插上了腾飞的翅膀，歌词为人们对理解交响乐的深刻内涵提供了认知指南。聆听天籁绝响，可感悟到作品的深刻内涵。 5．作品推己及人崇尚光明 贝多芬晚年耳疾严重恶化最后到了耳聋地步，耳聋影响了他的钢琴演奏、创作进程以及与外界的交往，几乎要被社会淘汰。他以顽强的毅力全身心地投入到乐曲的创作中，把对贵族阶层的逆反心理上升到对整个封建社会的仇恨。他身陷困境、精神饱受摧残，心中却有“扼住命运的喉咙”那坚忍不拔的气概，“亿万人民团结起来”的主题无不表现出他不屈不挠“通过斗争，走向光明”的崇高理想。“即使身处悲哀的深渊，贝多芬仍然讴歌‘欢乐’。这是他毕生的打算。……他一辈子都想谱写《欢乐颂》，并想以此作为他某部伟大作品的结尾。”(13)他最优秀的作品，几乎都是在耳聋后写出来的。这种创造独具特色的交响乐形式和欢乐主题的博大胸怀与我国伟大的现实主义诗人杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界和孙中山先生“博爱”之宽广胸襟有着异曲同工之妙。正如罗曼•罗兰在《贝多芬传》结束句中所说：“一个穷困潦倒、残废而孤独、生而痛苦、世界从未给予他欢乐的人，却创造了欢乐奉献给全世界!他用自己的苦难锻造了欢乐。他以一句充满豪情的话概括了他的一生，这句话今天已成为了一切勇敢人的座右铭：‘唯其痛苦，才有欢乐’。”(14) 纵观《欢乐颂》的传奇诞生和它所产生的奇妙艺术效果，以及主题所散发出的奇异光芒，深深地感染和影响着一代代不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的人们。今天《欢乐颂》经常在许多大型国际活动的文艺演出中超越了语言障碍，飞出歌唱者的心田，在每个观众听众的心中都能找到它停留的地方。